紙質(zhì)印刷書籍翻閱設(shè)計的形式有這些

紙的發(fā)明與發(fā)展是書籍形態(tài)設(shè)計史上一大進步,它促進了書籍裝幀形態(tài)及書籍翻閱方式的繁榮。當(dāng)紙品成為書籍形態(tài)設(shè)計的主要材料時,書籍的裝訂方式也變得更為多樣,包括:卷軸裝、蝴蝶裝、線裝等等,這些都是在生活中常見的書書籍形態(tài)設(shè)計中紙品的翻閱形式主要是從卷軸裝開始的,每一種翻閱形式都是對前者的繼承和創(chuàng)新,其中,蝴蝶裝和線裝是現(xiàn)如今比較普遍應(yīng)用的翻閱形式

(一)卷軸裝

卷軸裝書始于漢代,其書寫材料開始是使用縑帛,后來發(fā)展成為紙張。由于縑帛和紙張都能反復(fù)舒卷,故稱為“卷”。卷軸裝的優(yōu)勢是在讀者翻閱和保存的過程中會對整個卷書起到保護作用。另外,在卷首處系有絲帶,絲帶末端多用木或象牙材料做成,既可以起到捆綁書軸的作用,又可以起到裝飾的作用。絲帶的顏色還可以用于書籍分類。今天的中國字畫裝裱還沿用了卷軸裝的工藝形式,所以卷軸裝對書籍翻閱的意義重大

(二)旋風(fēng)裝

旋風(fēng)裝也叫“旋風(fēng)葉”“旋風(fēng)葉卷子”。宋代歐陽修在《歸田錄》中記載:“唐人藏書皆作卷軸,其后有葉子,其形似今策子。凡文字有備檢者,卷軸難以卷舒,故以葉子寫之。”

旋風(fēng)裝的特點是以一條長紙為底,首頁以單面書寫,全裱于卷端。自次頁起把右側(cè)無字的空白地方鱗次相錯地向左粘裱在前頁下面的卷底上。旋風(fēng)裝保留了卷軸裝保護書頁的優(yōu)點,又增加了縮小版面、可逐頁翻閱的長處,比卷軸裝有了很大的進步。當(dāng)人們閱讀到最后一頁時,接著又可以翻到首頁,往復(fù)回環(huán)有如旋風(fēng),故稱“旋風(fēng)裝”。古人把頁叫成“葉子”,其頁是從旋風(fēng)裝開始出現(xiàn)的,如果沒有“頁”,那就是“卷”了。因此,旋風(fēng)裝中出現(xiàn)頁,對于冊頁書的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),它在中國書籍裝幀史上占有重要地位。由于旋風(fēng)裝書仍保留了卷軸裝書的特點,閱讀時仍需要打開卷軸,所以使用起來仍不方便,一種新的書籍形態(tài)正在逐漸過渡、形成。求的

(三)經(jīng)折裝

經(jīng)折裝是把紙張反復(fù)折疊成一個折子,再在折頁前后加上兩個硬紙板或其他材料作為書皮,防止損壞。經(jīng)折裝具有易于攜帶和保存的優(yōu)點,已經(jīng)接近于后來的書籍。據(jù)說這種形式始于唐朝末年,可能是受印度“貝葉經(jīng)”的影響而產(chǎn)生這種裝幀形式在宋代之后比較盛行,一直沿用至今經(jīng)折裝的書籍每一頁是相連的,有的一面印字,有的兩面印字。兩面印字的看完一面再翻過來看另一面,也很方便。

(四)蝴蝶裝

蝴蝶裝是冊頁制度最早的一種裝幀形式,是中國古代書籍裝幀向成熟階段發(fā)展的重要一步,它出現(xiàn)在經(jīng)折裝之后,由經(jīng)折裝書演化而來。

蝴蝶裝書籍的形態(tài)是將兩頁接著中縫對折起來,再把頁與頁之間粘連起來閱讀時,展開書頁后書頁狀如蝴蝶,故稱為“蝴蝶裝”這種裝幀的益處是書的正文不易受損,只會磨損紙邊:缺點是無線相穿,一旦受潮就容易散頁。故只在宋元間使用,到明初之后就不再有這種裝幀形態(tài)了。

宋代版印書籍,最盛蝴蝶裝。蝴蝶裝由于左、右兩頁相連,便于一版內(nèi)刊登整幅圖畫,不像一般冊頁書將大幅面圖分為兩半,不便閱讀。另外,由于版心向內(nèi),集于書脊,有利于保護版框以內(nèi)的文字,使文字不易損壞。古人在放置書籍時,并不像我們今天的樹根向下,書脊向外,而是書口向下,書脊向上立著,這樣灰塵不會進入書內(nèi),對保護書籍有利。蝴蝶裝書的書衣除了使用硬紙,古人還有用布、綾、錦等裱褙,形成硬封面。每頁書口與書口、書口與書衣,全用黏糊粘連,不用線訂

(五)包背裝

包背裝是將書頁從版口向外折,后背使用書衣包裹起來,不露書腦。此裝法與線裝相近,唯一不同之處是不打孔穿線。這種裝幀形式始于元代,流行于明代中期之前。早期的包背裝,其包背紙與書頁的包裹、粘接方法與蝴蝶裝相似,其區(qū)別僅在于與包背紙粘接的是訂口,而不是中縫;后來的包背裝則以紙捻穿訂代替了先期的粘接,在訂口一側(cè)穿以紙捻,訂成書冊,然后在包粘包背紙。包背裝的形式在現(xiàn)如今應(yīng)用得也十分廣泛,且與平裝書形式類似。只是包背裝書是單面印刷,合頁裝訂。在版式的編排上和蝴蝶裝書的版式是一樣的。由于裝訂方式不包背裝書的象鼻在書口,致使象鼻、魚尾、版口、書名等均在書口;而蝴蝶裝書的象鼻、魚尾、版口、書名均在里邊,和包背裝正好相反。

(六)線裝

線裝書是從包背裝書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種裝幀形態(tài),是我國古代書籍裝幀技術(shù)發(fā)展的最后階段。始于明代初葉,盛于清代。線裝書的裝訂方法是把包背裝的整封面,分別放在書身前后,不包書脊,連同書一起打眼穿線,訂成一冊訂之前要用刀將上下及書脊切齊。一般用四針眼釘法,稱“四針眼裝”,書背寬厚的有用六針眼,甚至八針眼的。貴重的書,為免摩擦損壞書角,常用綾錦之類包書角,以便保護。



紙質(zhì)印刷書籍翻閱設(shè)計的形式有這些